신심명
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신심명(信心銘)
1 至道無難 唯嫌揀擇 ▷ 지극한 도는 어렵지 않음이요 오직 간택함을 꺼릴 뿐이니
2 但莫憎愛 洞然明白 ▷ 미워하고 사랑하지만 않으면 통연히 명백하리라.
3 毫釐有差 天地懸隔 ▷ 털끝만큼이라도 차이가 있으면 하늘과 땅 사이로 벌어지나니
4 欲得現前 莫存順逆 ▷ 도가 앞에 나타나길 바라거든 따름과 거슬림을 두지 말라.
5 違順相爭 是爲心病 ▷ 어긋남과 따름이 서로 다툼은 이는 마음의 병이 됨이니
6 不識玄旨 徒勞念靜 ▷ 현묘한 뜻은 알지 못하고공연히 생각만 고요히 하려 하도다.
7 圓同太虛 無欠無餘 ▷ 둥글기가 큰 허공과 같아서 모자람도 없고 남음도 없거늘
8 良由取捨 所以不如 ▷ 취하고 버림으로 말미암아 그 까닭에 여여하지 못하도다.
9 莫逐有緣 勿住空忍 ▷ 세간의 인연도 따라가지 말고 출세간의 법에도 머물지 말라.
10 一種平懷 泯然自盡 ▷ 한 가지를 바로 지니면 사라져 저절로 다하리라.
11 止動歸止 止更彌動 ▷ 움직임을 그쳐 그침으로 돌아가면 그침이 다시 큰 움직임이 되나니
12 唯滯兩邊 寧知一種 ▷ 오직 양변에 머물러 있거니 어찌 한가지임을 알건가.
13 一種不通 兩處失功 ▷ 한 가지에 통하지 못하면 양쪽 다 공덕을 잃으리니
14 遺有沒有 從空背空 ▷ 있음을 버리면 있음에 빠지고 공함을 따르면 공함을 등지느니라.
15 多言多慮 轉不相應 ▷ 말이 많고 생각이 많으면 더욱 더 상응치 못함이요
16 絶言絶慮 無處不通 ▷ 말이 끊어지고 생각이 끊어지면 통하지 않는 곳 없느니라.
17 歸根得旨 隨照失宗 ▷ 근본으로 돌아가면 뜻을 얻고 비춤을 따르면 종취를 잃나니
18 須臾返照 勝脚前空 ▷ 잠깐 사이에 돌이켜 비춰보면 앞의 공함보다 뛰어남이라
19 前空轉變 皆由妄見 ▷ 앞의 공함이 轉變함은 모두 妄見 때문이니
20 不用求眞 唯須息見 ▷ 참됨을 구하려 하지 말고 오직 망녕된 견해만 쉴지니라.
21 二見不住 愼莫追尋 ▷ 두 견해에 머물지 말고 삼가 쫓아가 찾지 말라.
22 裳有是非 紛然失心 ▷ 잠깐이라도 시비를 일으키면 어지로이 본 마음을 잃으리라.
23 二由一有 一亦莫守 ▷ 둘은 하나로 말미암아 있음이니 하나마저도 지키지 말라.
24 一心不生 萬法無咎 ▷ 한 마음이 나지 않으면 만 법이 허물 없느니라.
25 無咎無法 不生不心 ▷ 허물이 없으면 법이 없고 나지 않으면 마음이랄 것도 없음이라
26 能隨境滅 境逐能沈 ▷ 주관은 객관을 따라 소멸하고 객관은 주관을 따라 잠겨서
27 境由能境 能由境能 ▷ 객관은 주관으로 말미암아 객관이요 주관은 객관으로 말미암아 주관이니
28 欲知兩段 元是一空 ▷ 양단을 알고저 할진대 원래 하나의 空이니라.
29 一空同兩 齊含萬象 ▷ 하나의 공은 양단과 같아서 삼라만상을 함께 다 포함하여
30 不見精추 寧有偏黨 ▷ 세밀하고 거칠음을 보지 못하거니 어찌 치우침이 있겠는가.
31 大道體寬 無易無難 ▷ 대도는 본체가 넓어서 쉬움도 없고 어려움도 없거늘
32 小見狐疑 轉急轉遲 ▷ 좁은 견해로 여우같은 의심을 내어 서둘수록 더디어지도다.
33 執之失度 必入邪路 ▷ 집착하면 법도를 잃음이라 반드시 삿된 길로 들어가고
34 放之自然 體無去住 ▷ 놓아 버리면 자연히 본래로 되어 본체는 가거나 머무름이 없도다.
35 任性合道 逍遙絶惱 ▷ 자성에 맡기면 도에 합하여 소요하여 번뇌가 끊기고
36 繫念乖眞 昏沈不好 ▷ 생각에 얽매이면 참됨에 어긋나서 혼침함이 좋지 않느니라.
37 不好勞神 何用疎親 ▷ 좋지 않으면 신기를 괴롭히거늘 어찌 성기고 친함을 쓸건가.
38 欲趣一乘 勿惡六塵 ▷ 일승으로 나아가고자 하거든 육진을 미워하지 말라.
39 六塵不惡 還同正覺 ▷ 육진을 미워하지 않으면 도리어 정각(正覺)과 동일함이라.
40 智者無爲 愚人自縛 ▷ 지혜로운 이는 함이 없거늘 어리석은 사람은 스스로 얽매이도다.
41 法無異法 妄自愛着 ▷ 법은 다른 법이 없거늘 망령되이 스스로 애착하여
42 將心用心 豈非大錯 ▷ 마음을 가지고 마음을 쓰니 어찌 크게 그릇됨이 아니랴.
43 迷生寂亂 悟無好惡 ▷ 미혹하면 고요함과 어지러움이 생기고 깨치면 좋음과 미움이 없거니
44 一切二邊 良由斟酌 ▷ 모든 상대적인 두 견해는 자못 짐작하기 때문이로다.
45 夢幻空華 何勞把捉 ▷ 꿈속의 허깨비와 헛꽃을 어찌 애써 잡으려 하는가.
46 得失是非 一時放却 ▷ 얻고 잃음과 옳고 그름을 일시에 놓아 버려라.
47 眼若不睡 諸夢自除 ▷ 눈에 만약 졸음이 없으면 모든 꿈 저절로 없어지고
48 心若不異 萬法一如 ▷ 마음이 다르지 않으면 만법이 한결 같느니라.
49 一如體玄 兀爾忘緣 ▷ 한결 같음은 본체가 현묘하여 올연히 인연을 잊어서
50 萬法齊觀 歸復自然 ▷ 만법이 다 현전함에 돌아감이 자연스럽도다.
51 泯其所以 不可方比 ▷ 그 까닭을 없이하면 견주어 비할 바가 없음이라
52 止動無動 動止無止 ▷ 그치면서 움직이니 움직임이 없고 움직이면서 그치니 그침이 없나니
53 兩旣不成 一何有爾 ▷ 둘이 이미 이루어지지 못하거니 하나인들 어찌 있을건가.
54 究竟窮極 不存軌則 ▷ 구경하고 궁극하여 일정한 법칙이 있지 않음이요
55 契心平等 所作俱息 ▷ 마음에 계합하여 평등케 되어 짓고 짓는 바가 함께 쉬도다.
56 狐疑淨盡 正信調直 ▷ 여우 같은 의심이 다하여 맑아지면 바른 믿음이 고루 발라지며
57 一切不留 無可記憶 ▷ 일체가 머물지 아니하여 기억할 아무것도 없도다.
58 虛明自照 不勞心力 ▷ 허허로이 밝아 스스로 비추나니 애써 마음 쓸 일 아니로다.
59 非思量處 識情難測 ▷ 생각으로 헤아릴 곳 아님이라 의식과 망정으론 측량키 어렵도다.
60 眞如法界 無他無自 ▷ 바로 깨친 진여의 법계에는 남도 없고 나도 없음이라
61 要急相應 唯言不二 ▷ 재빨리 상응코저 하거든 둘 아님을 말할 뿐이로다.
62 不二皆同 無不砲容 ▷ 둘 아님은 모두가 같아서 포용하지 않음이 없나니
63 十方智者 皆入此宗 ▷ 시방의 지혜로운 이들은 모두 이 종취로 들어옴이라.
64 宗非促廷 一念萬年 ▷ 종취란 짧거나 긴 것이 아니니 한 생각이 만년이요
65 無在不在 十方目前 ▷ 있거나 있지 않음이 없어서 시방이 바로 눈 앞이로다.
66 極小同大 忘絶境界 ▷ 지극히 작은 것이 큰 것과 같아서 상대적인 경계 모두 끊어지고
67 極大同小 不見邊表 ▷ 지극히 큰 것이 작은 것과 같아서 그 끝과 겉을 볼 수 없음이라.
68 有卽是無 無卽是有 ▷ 있음이 곧 없음이요 없음이 곧 있음이니
69 若不如此 不心須守 ▷ 만약 이 같지 않다면 반드시 지켜서는 안되느니라.
70 一卽一切 一切卽一 ▷ 하나가 곧 일체요 일체가 곧 하나이니
71 但能如是 何慮不畢 ▷ 다만 능히 이렇게만 된다면 마치지 못할까 뭘 걱정하랴.
72 信心不二 不二信心 ▷ 믿는 마음은 둘 아니요 둘 아님이 믿는 마음이니
73 言語道斷 非去來今 ▷ 언어의 길이 끊어져서 과거.미래.현재가 아니로다.
1 至道無難 唯嫌揀擇 ▷ 지극한 도는 어렵지 않음이요 오직 간택함을 꺼릴 뿐이니
2 但莫憎愛 洞然明白 ▷ 미워하고 사랑하지만 않으면 통연히 명백하리라.
3 毫釐有差 天地懸隔 ▷ 털끝만큼이라도 차이가 있으면 하늘과 땅 사이로 벌어지나니
4 欲得現前 莫存順逆 ▷ 도가 앞에 나타나길 바라거든 따름과 거슬림을 두지 말라.
5 違順相爭 是爲心病 ▷ 어긋남과 따름이 서로 다툼은 이는 마음의 병이 됨이니
6 不識玄旨 徒勞念靜 ▷ 현묘한 뜻은 알지 못하고공연히 생각만 고요히 하려 하도다.
7 圓同太虛 無欠無餘 ▷ 둥글기가 큰 허공과 같아서 모자람도 없고 남음도 없거늘
8 良由取捨 所以不如 ▷ 취하고 버림으로 말미암아 그 까닭에 여여하지 못하도다.
9 莫逐有緣 勿住空忍 ▷ 세간의 인연도 따라가지 말고 출세간의 법에도 머물지 말라.
10 一種平懷 泯然自盡 ▷ 한 가지를 바로 지니면 사라져 저절로 다하리라.
11 止動歸止 止更彌動 ▷ 움직임을 그쳐 그침으로 돌아가면 그침이 다시 큰 움직임이 되나니
12 唯滯兩邊 寧知一種 ▷ 오직 양변에 머물러 있거니 어찌 한가지임을 알건가.
13 一種不通 兩處失功 ▷ 한 가지에 통하지 못하면 양쪽 다 공덕을 잃으리니
14 遺有沒有 從空背空 ▷ 있음을 버리면 있음에 빠지고 공함을 따르면 공함을 등지느니라.
15 多言多慮 轉不相應 ▷ 말이 많고 생각이 많으면 더욱 더 상응치 못함이요
16 絶言絶慮 無處不通 ▷ 말이 끊어지고 생각이 끊어지면 통하지 않는 곳 없느니라.
17 歸根得旨 隨照失宗 ▷ 근본으로 돌아가면 뜻을 얻고 비춤을 따르면 종취를 잃나니
18 須臾返照 勝脚前空 ▷ 잠깐 사이에 돌이켜 비춰보면 앞의 공함보다 뛰어남이라
19 前空轉變 皆由妄見 ▷ 앞의 공함이 轉變함은 모두 妄見 때문이니
20 不用求眞 唯須息見 ▷ 참됨을 구하려 하지 말고 오직 망녕된 견해만 쉴지니라.
21 二見不住 愼莫追尋 ▷ 두 견해에 머물지 말고 삼가 쫓아가 찾지 말라.
22 裳有是非 紛然失心 ▷ 잠깐이라도 시비를 일으키면 어지로이 본 마음을 잃으리라.
23 二由一有 一亦莫守 ▷ 둘은 하나로 말미암아 있음이니 하나마저도 지키지 말라.
24 一心不生 萬法無咎 ▷ 한 마음이 나지 않으면 만 법이 허물 없느니라.
25 無咎無法 不生不心 ▷ 허물이 없으면 법이 없고 나지 않으면 마음이랄 것도 없음이라
26 能隨境滅 境逐能沈 ▷ 주관은 객관을 따라 소멸하고 객관은 주관을 따라 잠겨서
27 境由能境 能由境能 ▷ 객관은 주관으로 말미암아 객관이요 주관은 객관으로 말미암아 주관이니
28 欲知兩段 元是一空 ▷ 양단을 알고저 할진대 원래 하나의 空이니라.
29 一空同兩 齊含萬象 ▷ 하나의 공은 양단과 같아서 삼라만상을 함께 다 포함하여
30 不見精추 寧有偏黨 ▷ 세밀하고 거칠음을 보지 못하거니 어찌 치우침이 있겠는가.
31 大道體寬 無易無難 ▷ 대도는 본체가 넓어서 쉬움도 없고 어려움도 없거늘
32 小見狐疑 轉急轉遲 ▷ 좁은 견해로 여우같은 의심을 내어 서둘수록 더디어지도다.
33 執之失度 必入邪路 ▷ 집착하면 법도를 잃음이라 반드시 삿된 길로 들어가고
34 放之自然 體無去住 ▷ 놓아 버리면 자연히 본래로 되어 본체는 가거나 머무름이 없도다.
35 任性合道 逍遙絶惱 ▷ 자성에 맡기면 도에 합하여 소요하여 번뇌가 끊기고
36 繫念乖眞 昏沈不好 ▷ 생각에 얽매이면 참됨에 어긋나서 혼침함이 좋지 않느니라.
37 不好勞神 何用疎親 ▷ 좋지 않으면 신기를 괴롭히거늘 어찌 성기고 친함을 쓸건가.
38 欲趣一乘 勿惡六塵 ▷ 일승으로 나아가고자 하거든 육진을 미워하지 말라.
39 六塵不惡 還同正覺 ▷ 육진을 미워하지 않으면 도리어 정각(正覺)과 동일함이라.
40 智者無爲 愚人自縛 ▷ 지혜로운 이는 함이 없거늘 어리석은 사람은 스스로 얽매이도다.
41 法無異法 妄自愛着 ▷ 법은 다른 법이 없거늘 망령되이 스스로 애착하여
42 將心用心 豈非大錯 ▷ 마음을 가지고 마음을 쓰니 어찌 크게 그릇됨이 아니랴.
43 迷生寂亂 悟無好惡 ▷ 미혹하면 고요함과 어지러움이 생기고 깨치면 좋음과 미움이 없거니
44 一切二邊 良由斟酌 ▷ 모든 상대적인 두 견해는 자못 짐작하기 때문이로다.
45 夢幻空華 何勞把捉 ▷ 꿈속의 허깨비와 헛꽃을 어찌 애써 잡으려 하는가.
46 得失是非 一時放却 ▷ 얻고 잃음과 옳고 그름을 일시에 놓아 버려라.
47 眼若不睡 諸夢自除 ▷ 눈에 만약 졸음이 없으면 모든 꿈 저절로 없어지고
48 心若不異 萬法一如 ▷ 마음이 다르지 않으면 만법이 한결 같느니라.
49 一如體玄 兀爾忘緣 ▷ 한결 같음은 본체가 현묘하여 올연히 인연을 잊어서
50 萬法齊觀 歸復自然 ▷ 만법이 다 현전함에 돌아감이 자연스럽도다.
51 泯其所以 不可方比 ▷ 그 까닭을 없이하면 견주어 비할 바가 없음이라
52 止動無動 動止無止 ▷ 그치면서 움직이니 움직임이 없고 움직이면서 그치니 그침이 없나니
53 兩旣不成 一何有爾 ▷ 둘이 이미 이루어지지 못하거니 하나인들 어찌 있을건가.
54 究竟窮極 不存軌則 ▷ 구경하고 궁극하여 일정한 법칙이 있지 않음이요
55 契心平等 所作俱息 ▷ 마음에 계합하여 평등케 되어 짓고 짓는 바가 함께 쉬도다.
56 狐疑淨盡 正信調直 ▷ 여우 같은 의심이 다하여 맑아지면 바른 믿음이 고루 발라지며
57 一切不留 無可記憶 ▷ 일체가 머물지 아니하여 기억할 아무것도 없도다.
58 虛明自照 不勞心力 ▷ 허허로이 밝아 스스로 비추나니 애써 마음 쓸 일 아니로다.
59 非思量處 識情難測 ▷ 생각으로 헤아릴 곳 아님이라 의식과 망정으론 측량키 어렵도다.
60 眞如法界 無他無自 ▷ 바로 깨친 진여의 법계에는 남도 없고 나도 없음이라
61 要急相應 唯言不二 ▷ 재빨리 상응코저 하거든 둘 아님을 말할 뿐이로다.
62 不二皆同 無不砲容 ▷ 둘 아님은 모두가 같아서 포용하지 않음이 없나니
63 十方智者 皆入此宗 ▷ 시방의 지혜로운 이들은 모두 이 종취로 들어옴이라.
64 宗非促廷 一念萬年 ▷ 종취란 짧거나 긴 것이 아니니 한 생각이 만년이요
65 無在不在 十方目前 ▷ 있거나 있지 않음이 없어서 시방이 바로 눈 앞이로다.
66 極小同大 忘絶境界 ▷ 지극히 작은 것이 큰 것과 같아서 상대적인 경계 모두 끊어지고
67 極大同小 不見邊表 ▷ 지극히 큰 것이 작은 것과 같아서 그 끝과 겉을 볼 수 없음이라.
68 有卽是無 無卽是有 ▷ 있음이 곧 없음이요 없음이 곧 있음이니
69 若不如此 不心須守 ▷ 만약 이 같지 않다면 반드시 지켜서는 안되느니라.
70 一卽一切 一切卽一 ▷ 하나가 곧 일체요 일체가 곧 하나이니
71 但能如是 何慮不畢 ▷ 다만 능히 이렇게만 된다면 마치지 못할까 뭘 걱정하랴.
72 信心不二 不二信心 ▷ 믿는 마음은 둘 아니요 둘 아님이 믿는 마음이니
73 言語道斷 非去來今 ▷ 언어의 길이 끊어져서 과거.미래.현재가 아니로다.
작성일2012-06-05 11:21
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