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== 慢이 4형제 ==

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Mason할배

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== 慢이 4형제  ==
--
옛날 어느 동네에
만(慢)이 네 형제가 살았었다.
.
하루는 막내
자만(自慢)이 교만에게 자신의 장기와 재능에 대해서 한껏 자랑을 늘어놓고 있었다.
천상천하 유아독존을 증명이라도 하듯, 처음부터 끝까지 자기자랑 일변도였다.
.
자기분야에 어느 정도 자신감이 붙고 익숙해지면서 찾아오는 불청객이 자만(自慢)이다.
자신의 가능성을 과신한 나머지 중심을 잃고 과시욕에 사로잡혀 생기는 불청객이다.
.
이에 질세라 교만(驕慢)은
자만이가 갖고 있는 자만심에 더하여 교태스러움 까지 겸비해서
시건방짐의 진수를 보여 주었다.
이는 뭔가 조금 배웠다 싶으면 이걸 지혜롭게 쓸 생각은 않고
내가 그래도 .. 하는 심리가 작용한다.
자만은 바로 위형인 교만에게 단칼 승부에 굴복하고 말았다.

`자만`이 더 극에 달하면 `교만(驕慢)`해진다.
`교만`은 자신의 지위 높음을 자랑하여 뽐내고 건방지게 행동하는 뜻을 담고 있다.
.
`자만`은 자신감이 역기능으로 작용해 겸손함을 잃은 상태지만`
교만`은 타인에게 자신이 얼마나 잘 났는지를 못 봐 줄 정도로 뽐내면서
건방지게 행동하는 것을 말한다.
.
이때 교만의 바로 위형인 거만이가 나왔다.
`거만(倨慢)`은
자신을 남에게 드러내기 위해 거들먹거린다는 의미까지 담고 있다.
`교만`이 자만심에 교태스러움을 겸비한 자세와 태도를 지칭 한다면`
거만`은 교태 스럽지는 않지만 행동거지 표정이 상대의 기분을 건드릴 정도로
업신여기고 지나치게 거들먹거리는 경우를 지칭한다.

자만과 교만,
그리고 거만함의 수준을 넘어서면 이제 오만해진다.

오만(傲慢)은
자가당착의 논리에 빠져 겸손함을 잃고 불쾌감을 줄 정도로
시건방지게 행동하는 불치병에 가깝다.
오만은 불손과 교만은 방자와 어울린다.
그래서 오만불손(傲慢不遜)하고 교만방자(驕慢放恣)하다는 말을 쓴다.
.
자만과 교만 거만과 오만을 포함하는 한 문장을 예로 든다면
"그는 자신의 지위 높음에 자만하여 교만하기 이루 말로 표현할 수 없고,
        행동거지의 거만함은 어른도 몰라보는 오만의 극치다.”
.
자신감이 자만으로 흐르기 전에 자기의 존재 이유를 파악하고
자존심에 상처 받기보다 자존감을 회복하여 자기 정체성을 드러낼 수 있는
자기 연마에 더욱 박차를 가해야 할 것이다.

이 글은 오래 전 어디선가 책을 읽다가 바로 이게
나를 두고 쓴 글이 아닌가 싶어 모셔 와서 감춰놓고 가끔 꺼내 보곤 한다.

이 마당엔 이런 글이 해당 되는 분들이 없겠지만 혹 몇 분은.. 싶어 이 글을 올린다.

오늘도 좋은 하루 건강한 하루가 되시기 바랍니다!

.
추천 3

작성일2022-09-24 14:27

Mason할배님의 댓글

Mason할배
우린 이 글을 읽으면서
난 노인인가 어른인가를 구분 하는 것부터 시작해야 할 것이다.

누구나 나이를 먹으면 노인이 되지만
누구나 다 어른 소리를 듣는 것은 아니다.

어른은 해야 할 일과 하지 말아야 할 일을
스스로 판별해서 행동으로 옮길 수 있어야 한다.

이래서 현자들이 이렇게 말을 한다.
잘 못 배운것은 덜 배운 것만 못하고
알아도 잘 못 알면 나와 남에게 해악이 될 수 있다.

Mason할배님의 댓글

Mason할배
며칠 동안 이 사이트를 달구고 있는 어느 식당 문제인데
여기서 상대에게 욕을 하였다는 부분이 큰 문제로 번진 것 같다.

어떤 사건이라도 처음 그 사건이 일어나게 된 불씨가 있을 것이다.
이 불씨를 누가 먼저 제공하였는가 하는 것이 사건 해결의 원초적인 기본이다.

다음 이 불씨로 인해 일어난 사건의 결과 누가 해를 입었는가 하는 것이 다음이다.
해서 원초적인 불씨를 누가 저질렀는지를 알면 된다.

그럼 처음에 어떤 용기를 손님이 원치 않아도 식당에서 먼저 줘야 하는
규정이 없다면 용기를 안 준 것을 달라고 한 소님의 그 첫 마디가 문제가 된다.

그 손님이 평범한 표현으로 그냥 달라고 했는지 손님이 말을 어떻게 했는지
첫 마디가 관건이 된다고 본다.

여기서 만일 반말로 시작했다면 이것은 손님이 불씨를 댕긴 것이 된다.
상대가 아주 어린애가 아닌 성인이라면 반말은 잘 못이다.
만일 여기다 욕이라도 했다면 백번 손님이 불씨를 일으킨 것이다.

법은 상식이 바탕이고 상식은 관습법이 바탕이 되고 있다.
그로 인해 동영상이니 하는 문제는 부차적인 문제가 된다고 본다.

보고 또 보자니 답답해서.. 몇 자 긁적거렸다.
원 글의 만이 형제를 잘 읽어 보시고 마음을 가라앉히고 잘 해결 되었으면 한다.
==
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