https://www.youtube.com/watch?v=Js9CiuV72i4

게시일: 2017. 8. 9.


세종실록 37권 세종 9년 7월 20일 기록을 보겠습니다.
“7명의 처녀들이 상림원으로부터 근정전으로 들어와서 덮개가 있는 교자에 나누어 들어갔는데 성씨만은 한 교자에 혼자 들어가고 나머지 두 사람은 한교자에 같이 탔다.
사신이 친히 자물쇠를 채우고 집찬비와 수종하는 하녀도 모두 말을 탔다.
건춘문에서 길을 떠나니 그들의 부모와 친척들이 거리를 막아 울면서 보냈고, 구경한 사람들도 또한 모두 눈물을 흘렸다.“

세종실록 26권 세종 6년 10월 17일 기록입니다.
황제가 죽자 궁인으로 순장된 자가 30 여 명이었다.
죽는 날 모두 뜰에서 음식을 먹이고 음식이 끝난 다음 모두 마루에 끌어올리니 곡성이 전각을 진동시켰다.
마루위에 나무로 만든 작은 평상을 놓아 그 위에 서게 하고
그 위에 올가미를 만들어 머리를 그 속에 넣게 하고 평상을 떼어버리니
모두 목이 메어져 죽게 되었다.
“낭아 나는 간다, 낭아 나는간다”

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1.노비 종모법 제정.
어머니가 노비면 아버지가 양반이라도 자식은 노비가 되는 법을 제정.
고구려, 신라, 백제 삼국시대와 고려 시대에도 노비는 전체 인구에서 많아봐야 10%가 되지 않음. 그런데 세종이 이런 야만적 법을 제정한 후 수년 후부터 노비 숫자가 급격하게 늘어 당시 조선인구의 50%가 노비로 변해버려.
이 숫자가 나중에는 80%까지 이르렀다는 학설도 있을 정도.

2. 부민 고소 금지법 제정.
관리를 절대로 고소할 수 없도록 만들었다.
만약 어떠한 불만이 있어도 고소했다가는 개죽음 당하는 법.

3. 세종이 중국에 바칠 공녀를 직접 세심하게 선택하여 바침.

세종 8년 1426년 12월 기록을 살펴보자.

12월 9일 , 임금이 진헌할 처녀를 친히 간택하다
12월 11일, 진헌할 처녀를 친히 간택하다
12월 12일 편전에서 처녀를 간택하다.
12월 13일 편전에서 처녀를 간택하였다.
12월 14일 편전에서 처녀를 간택하였다.
12월 16일 진헌할 처녀를 친히 간택하였다.
12월 18일 진헌할 처녀를 친히 간택하다
12월 20일 진헌할 처녀를 친히 간택하다.
12월 23일 처녀를 친히 간택하다
12월 24일 편전에서 처녀를 친히 간택하였다.
12월 28일 처녀를 친히 간택하였다.

거의 사흘에 하루꼴로 처녀 고르는 일에 시간 다 보냄.
명나라 황제에게 바치는 진헌녀 즉 조공녀를 말함.

17세기 초 서울 인구의 10%가 양반, 15%가 상민, 나머지 75%가 노비로 구성.
이런 노비문화는 서양의 어느 역사에도 존재하지 않는 인구비율.

네덜란드 사람 하멜이 기록한 내용을 보면
조선사람들은 반이 노예이고 어떤 어떤 관리는 노예를 2천~ 3천명을 소유했다고 기록,

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