마태복음 5장 17절이다
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마태복음 5장 17절이다 원어성경과 개역개정판 우리말 번역 성경을 가져 오겠다 먼저 마태복음이란 무엇인지
알아보고 너머 가자
원전 제목은 "카타 마타이온 Κατα Μαθθαιον"이다 원래의 제목엔 "기쁜 소식"이란 단어가 포함 되어 있었다고
알려져 왔다 그래서 지금은 그냥 마태의 복음서로만 번역되어졌다 물론 열두제자였던 세리출신의 마태가
저자이고 예수 사후 한 세대 정도의 구전적 시기가 있었고 예루살렘 멸망을 예언 형식으로 서술한 것을
미루어 주후 50 년에서 70 년 사이에 기록되었다고 보며 실질적으론 마가복음보다 먼저 쓰였다는 견해에
비추어 보면 주후 60 에서 70 사이로 좁혀서 추정 할 수 있다 구약의 빈번한 인용과 유대인들의 관습에
대한 설명이 생략되는 점 등을 보면 본서는 일차적 독자층은 유대인들을 바라고 쓴 책으로 보여 진다
내용은 예수 그리스도께서는 구약에서 약속하신 메시야 이심과 선교 적 변증적 차원에서 증거 하는 복음서다
본 절로 돌아가 보자
μη νομισητε οτι ηλθον καταλυσαι τον νομον η τουs προφηταs ουκ ηλθον καταλυσαι αλλα πληρωσαι
메 노미세테 호티 엘돈 카탈뤼사이 톤 노몬 에 투스 프로페타스 우크 엘돈 카탈뤼사이 알라 플레로사이
내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라
본절의 주요 내용은 "완전하게 하려 함이라" 란 문구로 무엇인지 완전하지 못 한 것을 완전하게 하시기
위하여 예수 그리스도께서 오셨다는 말씀이다
부연 설명으로 "폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라" 불완전한 것을 없애버리기 위하여 오신
것이 아니라 불완전한 것을 완전한 것으로 개조를 하시기 위함이란 말이다
우리나라에서 벌어지는 "재개발"이란 무엇인가 하면 어떤 동네의 집들을 모두 헐어버리고 공원으로 만들거나
아니면 운동장을 만드는 게 아니라 헌집을 모두 헐고 새로운 집을 다시 짓는 다는 말이다 이말을 정리를
하면 옛날 집들이 비 위생 적 비 경제 적 집 들인 고로 경제적이며 위생적 집으로 완전하게 하기 위하여 옛집을
헐어 버리고 세집을 짓는 걸 "재개발"이라 한다 바로 마태복음 5장 17절 말씀이다
구약의 불완전한 율법을 완전 소멸 시키려 오신 게 아니라 완전한 율법으로 다시 탄생시키시기 위하여
오셨다는 말씀으로 물론 옛집과 새로운 집이 똑 같다면 왜 모두 헐고 다시 짓는가 하지만 옛집과 새집이
다르듯 옛 율법과 새율 법은 이렇게 다른 것이므로 옛 율법은 폐하고 새 율법을 새로 짓는 다는 말씀이다
율법을 없애 버리면 완전하게 고칠 율법자체가 존재하지 않는데 어떻게 율법을 완전하게 하실 수 있겠는가
"율법과 선지자"란 말은 유대인들에겐 "토라"라는 말과 동의어이다 모세 오경을 유대인들이 부르는 이름이다
우리주 예수 그리스도께서는 구약의 율법을 소멸 시키려 오신 것이 아니라 구약의 율법의 효력을 정지(폐지)
시키시고 신약의 새로운 율법을 주시러 오셨다는 말씀이다
이어서 나오는 18절은 역적접속사 "가르 Υαρ"로 문장이 이어진다 이 말씀은 17절에서 구약의 율법의 효력을
정지시키시기야 하지만 그러나(가르 Υαρ) 일점 일획도 없어지는 것은 아니다 다만 새로운 율법으로 재탄생
하는 것이란 말씀이다 이 말씀을 잘못 이해하여 구약의 율법으로 돌아가 안식일을 지키자는 얼토당토 않은
주장은 말자 정말 없어 보인다
2016-09-27 18:32
알아보고 너머 가자
원전 제목은 "카타 마타이온 Κατα Μαθθαιον"이다 원래의 제목엔 "기쁜 소식"이란 단어가 포함 되어 있었다고
알려져 왔다 그래서 지금은 그냥 마태의 복음서로만 번역되어졌다 물론 열두제자였던 세리출신의 마태가
저자이고 예수 사후 한 세대 정도의 구전적 시기가 있었고 예루살렘 멸망을 예언 형식으로 서술한 것을
미루어 주후 50 년에서 70 년 사이에 기록되었다고 보며 실질적으론 마가복음보다 먼저 쓰였다는 견해에
비추어 보면 주후 60 에서 70 사이로 좁혀서 추정 할 수 있다 구약의 빈번한 인용과 유대인들의 관습에
대한 설명이 생략되는 점 등을 보면 본서는 일차적 독자층은 유대인들을 바라고 쓴 책으로 보여 진다
내용은 예수 그리스도께서는 구약에서 약속하신 메시야 이심과 선교 적 변증적 차원에서 증거 하는 복음서다
본 절로 돌아가 보자
μη νομισητε οτι ηλθον καταλυσαι τον νομον η τουs προφηταs ουκ ηλθον καταλυσαι αλλα πληρωσαι
메 노미세테 호티 엘돈 카탈뤼사이 톤 노몬 에 투스 프로페타스 우크 엘돈 카탈뤼사이 알라 플레로사이
내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라
본절의 주요 내용은 "완전하게 하려 함이라" 란 문구로 무엇인지 완전하지 못 한 것을 완전하게 하시기
위하여 예수 그리스도께서 오셨다는 말씀이다
부연 설명으로 "폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라" 불완전한 것을 없애버리기 위하여 오신
것이 아니라 불완전한 것을 완전한 것으로 개조를 하시기 위함이란 말이다
우리나라에서 벌어지는 "재개발"이란 무엇인가 하면 어떤 동네의 집들을 모두 헐어버리고 공원으로 만들거나
아니면 운동장을 만드는 게 아니라 헌집을 모두 헐고 새로운 집을 다시 짓는 다는 말이다 이말을 정리를
하면 옛날 집들이 비 위생 적 비 경제 적 집 들인 고로 경제적이며 위생적 집으로 완전하게 하기 위하여 옛집을
헐어 버리고 세집을 짓는 걸 "재개발"이라 한다 바로 마태복음 5장 17절 말씀이다
구약의 불완전한 율법을 완전 소멸 시키려 오신 게 아니라 완전한 율법으로 다시 탄생시키시기 위하여
오셨다는 말씀으로 물론 옛집과 새로운 집이 똑 같다면 왜 모두 헐고 다시 짓는가 하지만 옛집과 새집이
다르듯 옛 율법과 새율 법은 이렇게 다른 것이므로 옛 율법은 폐하고 새 율법을 새로 짓는 다는 말씀이다
율법을 없애 버리면 완전하게 고칠 율법자체가 존재하지 않는데 어떻게 율법을 완전하게 하실 수 있겠는가
"율법과 선지자"란 말은 유대인들에겐 "토라"라는 말과 동의어이다 모세 오경을 유대인들이 부르는 이름이다
우리주 예수 그리스도께서는 구약의 율법을 소멸 시키려 오신 것이 아니라 구약의 율법의 효력을 정지(폐지)
시키시고 신약의 새로운 율법을 주시러 오셨다는 말씀이다
이어서 나오는 18절은 역적접속사 "가르 Υαρ"로 문장이 이어진다 이 말씀은 17절에서 구약의 율법의 효력을
정지시키시기야 하지만 그러나(가르 Υαρ) 일점 일획도 없어지는 것은 아니다 다만 새로운 율법으로 재탄생
하는 것이란 말씀이다 이 말씀을 잘못 이해하여 구약의 율법으로 돌아가 안식일을 지키자는 얼토당토 않은
주장은 말자 정말 없어 보인다
2016-09-27 18:32
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작성일2021-08-06 00:19
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