1-25-09

                        ‘영원’을 침입하는 ‘영원한 복음’


성경에서 복음의 종류는 몇이나 되는가?
성경엔 15개의 각기 다른 표현의 <복음>이 있다. 
천국 복음, 그리스도의 복음, 하나님의 복음, 하나님의 나라 복음, 화평(평안)의 복음, 아들의 복음, 영원한 복음,
주 예수의 복음,  하나님의 은혜의 복음, 하나님의 영광의 복음, 내 복음(나의 복음, 우리 복음),  구원의 복음
그리고 다른 복음

이 각기 다른 표현의 <복음>은 ‘다른 복음’을 제외하고는 모두 그 내용이 서로 다른 것이 없고
다 하나 같이 그 내용이 같을 뿐이다.
오직 ‘다른 복음’만 멸망에 이르는 독이든 내용이다.

천국 복음은 천국에 가게 하는 복음
하나님의 복음은 하나님이 주신 복음
하나님의 나라 복음도 하나님이 하나님 나라에 가게 하는 복음
화평(=평안)의 복음은 하나님과의 화평하는 복음
하나님의 은혜의 복음은 값없이 은혜로 받는 복음
주 예수의 복음은 왕이 되시고 죄를 사하시는 복음
하나님의 영광의 복음은 하나님의 영광을 나타내는 복음
아들의 복음은 인자의 피 흘려 죽음으로 이룬 죄 사함의 복음
그리스도의 복음은 기름부음의 성령침례 복음
내 복음, 나의 복음, 우리 복음은 구원 받기위해 믿고. 받은 내(나의, 우리의) 것이 된 복음
영원한 복음은 영원 전에 예정되고, 이 세상에서 이루어지고, 영원한 하나님의 나라에 복음으로 들어가는 사실이                  영원히 없어지지 않는 복음 -- 복음은 이 세상 것이 아니고, ‘하나님의 나라의 것’이기 때문이다.
              복음은 영원으로부터 왔고, 복음으로 영원한 나라로 들어가기 때문에 ‘영원한 복음’이다.
구원의 복음은 죄에서 구원과 사망에서 구원되는 복음
다른 복음은 천국에 이르게 하는 복음(Good news)이 아니라 멸망케 하는 악음(Bad news, Destroy news)

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천국 복음
마 9:35 예수께서 모든 성과 촌에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라
마 24:14 이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라

그리스도의 복음
막 1:1 하나님의 아들 예수 그리스도 복음의 시작이라
(롬 15:19) 이 일로 인하여 내가 예루살렘으로부터 두루 행하여 일루리곤까지 그리스도의 복음을 편만하게 전하였노라
(고전 9:12) 다른 이들도 너희에게 이런 권을 가졌거든 하물며 우리일까보냐 그러나 우리가 이 권을 쓰지 아니하고 범사에 참는 것은 그리스도의 복음에 아무 장애가 없게 하려 함이로라
(고후 2:12) 내가 그리스도의 복음을 위하여 드로아에 이르매 주 안에서 문이 내게 열렸으되
(고후 4:4) 그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라
(고후 9:13) 이 직무로 증거를 삼아 너희의 그리스도의 복음을 진실히 믿고 복종하는 것과 저희와 모든 사람을 섬기는 너희의 후한 연보를 인하여 하나님께 영광을 돌리고
(고후 10:14) 우리가 너희에게 미치지 못할 자로서 스스로 지나쳐 나아간 것이 아니요 그리스도의 복음으로 너희에게까지 이른 것이라
(갈 1:7) 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라
(빌 1:27) 오직 너희는 그리스도 복음에 합당하게 생활하라 이는 내가 너희를 가보나 떠나 있으나 너희가 일심으로
(살전 3:2) 우리 형제 곧 그리스도 복음의 하나님의 일군인 디모데를 보내노니 이는 너희를 굳게 하고 너희 믿음에 대하여 위로함으로

하나님의 복음
롬 1:1 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니
롬 15:16 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일군이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라
막 1:14 요한이 잡힌 후 예수께서 갈릴리에 오셔서 하나님의 복음을 전파하여
살전 2:2 너희 아는 바와 같이 우리가 먼저 빌립보에서 고난과 능욕을 당하였으나 우리 하나님을 힘입어 많은 싸움 중에 하나님의 복음을 너희에게 말하였노라
고후 11:7 내가 너희를 높이려고 나를 낮추어 하나님의 복음을 값없이 너희에게 전함으로 죄를 지었느냐
벧전 4:17 하나님 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니 만일 우리에게 먼저 하면 하나님의 복음을 순종치 아니하는 자들의 그 마지막이 어떠하며
(살전 2:8) 우리가 이같이 너희를 사모하여 하나님의 복음으로만 아니라 우리 목숨까지 너희에게 주기를 즐겨함은 너희가 우리의 사랑하는 자 됨이니라
(살전 2:9) 형제들아 우리의 수고와 애쓴 것을 너희가 기억하리니 너희 아무에게도 누를 끼치지 아니하려고 밤과 낮으로 일하면서 너희에게 하나님의 복음을 전파하였노라

하나님의 나라 복음
(눅 4:43) 예수께서 이르시되 내가 다른 동네에서도 하나님의 나라 복음을 전하여야 하리니 나는 이 일로 보내심을 입었노라 하시고
(눅 16:16) 율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라

화평(=평안)의 복음
(행 10:36) 만유의 주 되신 예수 그리스도로 말미암아 화평의 복음을 전하사 이스라엘 자손들에게 보내신 말씀
(엡 6:15) 평안의 복음의 예비한 것으로 신을 신고

하나님의 은혜의 복음
(행 20:24) 나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라

아들의 복음
(롬 1:9) 내가 그의 아들의 복음 안에서 내 심령으로 섬기는 하나님이 나의 증인이 되시거니와 항상 내 기도에

주 예수의 복음
(살후 1:8) 하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니

하나님의 영광의 복음
(딤전 1:11) 이 교훈은 내게 맡기신 바 복되신 하나님의 영광의 복음을 좇음이니라


내 복음, 나의 복음, 우리 복음
(롬 2:16) 곧 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날이라
(몬 1:13) 저를 내게 머물러 두어 내 복음을 위하여 갇힌 중에서 네 대신 나를 섬기게 하고자 하나
(롬 16:25) 나의 복음과 예수 그리스도를 전파함은 영세전부터 감취었다가
(딤후 2:8) 나의 복음과 같이 다윗의 씨로 죽은 자 가운데서 다시 살으신 예수 그리스도를 기억하라
(고후 4:3) 만일 우리 복음이 가리웠으면 망하는 자들에게 가리운 것이라
(살후 2:14) 이를 위하여 우리 복음으로 너희를 부르사 우리 주 예수 그리스도의 영광을 얻게 하려 하심이니라

영원한 복음
(계 14:6) 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라

구원의 복음
(엡 1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니  -

다른 복음 --멸망에 이르는 복음
(고후 11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나
(갈 1:6) 그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음 좇는 것을 내가 이상히 여기노라
(갈 1:7) 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라
전하면 저주를 받을지어다
(갈 1:8) 그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다
(갈 1:9) 우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시 말하노니 만일 누구든지 너희의 받은 것 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다

복음은 “아들의 복음”, “그리스도의 복음”이며,
바울이 “아들의 복음”, “그리스도의 복음”을 소유했을 때 그는 그 복음을 “내 복음”이라고 했듯이 ‘구원의 복음’을 듣고, 믿어, 순종함으로 “그 복음”이 각자가 소유한 복음 곧 “내 복음”이 될 수 있다.

“아들의 복음”은 죄 사함의 복음을 지적하는 것이며
“그리스도의 복음” 성령침례로 생명 얻는 복음을 지적하는 것이다.


롬1:9 내가 그의 아들의 복음 안에서 내 영(심령)으로 섬기는 하나님이 나의 증인이 되시거니와 항상 내 기도에 쉬지 않고 너희를 말하며

하나님을 섬김은 ‘영으로’하되 ‘아들의 복음 안에서’ 해야만 한다.
그러나 오늘 날 교회라는 곳에서의 섬김은 ‘사람의 생각과 마음으로 복음 밖에서 섬김’이 있을 뿐이다.

복음으로 물과 성령으로 거듭난 자들이  성령으로 하나님의 뜻에 합당한 삶을 영위해 나가는 것이
곧 ‘아들의 복음          안에서        우리의 영으로 하나님을 섬김’이다.


갈 5:25 만일 우리가 성령으로 살고 있다면 또한 성령으로 행할지니 ---
                                                                  성령으로 태어나서 성령으로 살고 있다면
갈 5:16 내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라

하나님을 예배하려면 “신령과 진리로 예배”해야 하며,
“ 성령으로 태어나서 성령으로 살고 있다면 또한 성령으로 행하여야”한다.

롬1:11 내가 너희 보기를 심히 원하는 것은 어떤 신령한 은사를 너희에게 나눠주어 너희를 견고케 하려 함이니
12 이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음을 인하여 피차 안위함을 얻으려 함이라

“성령의 은사”는 성도로 하여금 ‘견고케 하기 위함’이다. 성령의 은사가 없다면 세상과 싸울 무기가 없는 것과 같고 쓰러지기 십상 이다.


롬1:13 형제들아 내가 여러 번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 원치 아니하노니
이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다
14 헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라
15 그러므로 나는 할 수 있는대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라
16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는
  하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다

무슨 빛을 졌는가?
 ‘복음의 빚진 자’이다. 또한 ‘열매 맺게 하는 빚’이다. 

“하나님의 능력”인 “복음”은 유대인들에게서부터 시작되어 이방인에게로 전파되었다.



<복음>은 “모든 믿는 자에게 구원을 주시는” “하나님의 능력”이다.
<복음> 안에는 능력이 있다. 만약 <복음> 안에 능력이 없다면           
천국 복음,  그리스도의 복음,  하나님의 복음,  하나님의 나라 복음,  화평(평안)의 복음,  아들의 복음,
영원한 복음,  주 예수의 복음,  하나님의 은혜의 복음,  하나님의 영광의 복음,  내 복음(나의 복음, 우리 복음)은
구원의 복음도 될 수 없다.


‘내 복음’과 ‘네 복음’이 서로 다를 수가 있는가?
‘내가 가진 복음’과 ‘네가 가진 복음’이 같지 않다면 문제는 이미 발생 된 것이다.
또한
<복음> 안에 “하나님의 능력”이 없다면 ‘다른 복음’과 다를 바가 없다.
즉 ‘다른 복음’ 안에는 아무런 능력이나 신비함도 없고, 영원하지 못하며, 이 세상에서 만들어진 이 세상 것이기 때문이다.
‘다른 복음’은 ‘구원’ 받지 못하도록 그리고 “하나님의 능력”을 믿지 못하도록 하는 모든 내용을 담고 있다.


‘물 침례 받는다고 죄가 없어지냐?’ --- 복음을 믿지 못하기 때문
‘물 침례’를 믿지 못하는 자들은 성경대로 예수 이름으로 침례도 하지 않을뿐더러 침례의식에서도 ‘뿌림이나 세례’로 변개하고 혹자들은 아예 이 의식을 행하지도 않는다. 이것이 ‘다른 복음’들 중이 하나의 예다.


‘복음’에는 “하나님의 능력”이 있어야 ‘구원의 복음’이 될 수 있고, ‘구원’이 없는 ‘복음’은 곧 ‘다른 복음’이다.

‘복음’을 들을 때 “복음을 믿으면 무엇으로부터 구원이 되는가?”를 물어보라 --- ‘다른복음’을 믿는 자는 이 질문에 이상야릇한 소릴 할 것이다.

‘다른 복음’은
  <복음>안에 있는 ‘성령침례’에서도
                    교인들에게 성령 받기를 거역하도록 하며,
                        ‘믿기만 하면 성령 받은 것’이라는 교리를 가르침으로
                              ‘생명(조에) 얻는 것’을 가로막아
                                                    ‘지옥자식’되게 한다.

마 23:15 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여
 너희는 교인 하나를 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면
 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다

   
롬1:17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바
  오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

“믿음으로 믿음에 이르게”하는 <믿음>.
모든 <믿음>은 “믿음”으로 시작하며,
처음 시작한 그 “믿음”이 그 다음 단계의 “믿음”으로 올라가고, 계속하여 구원에 이르기까지 믿음의 높이는 쉬지 않는다.
그러기에  성경은 “믿음이 자란다.”고 기록하고 있다.

살후 1:3 형제들아 우리가 너희를 위하여 항상 하나님께 감사할지니 이것이 당연함은
          너희 믿음이 더욱 자라고 너희가 다 각기 서로 사랑함이 풍성함이며

(믿음의 열배 8단계)
벧후1:5 이러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을,
6 지식에 절제를 절제에, 인내를, 인내에 경건을,
7 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 공급하라


‘거짓 그리스도들과 거짓 선지자들’, ‘사람들’이 <믿는 자들>을 ‘미혹’하되 ‘미혹케 하는 영’과 ‘미혹하는 마귀’가 그 배후에 있으며,
‘세상의 염려와 재리’가, ‘사람의 궤술과 간사한 말들’이, ‘욕심’이, ‘음란으로써 육체의 정욕’을 좋아하는 자들에게
‘하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하여’
‘진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심’이다.
미혹되지 않으려면
‘정욕으로 그리스도를 배반치 말고 처음 믿음을 저버리지 말고, 심판을 받지 않도록 해야 한다.(딤전 5:11,12)

계2:4 그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라


대개의 전도자들은 “예수 그리스도”를 <주>로 믿으면 구원 받는다고 가르친다.         
“예수 그리스도”를 <주>로 믿는 것으로 ‘구원에 끝’이 아니다.   

“예수 그리스도”를 <주>로 믿는 것은 구원에 이르기 위한 첫 Step일 뿐이다.
“예수 그리스도”를 <주>로 믿었으면 그의 하신 말씀도 믿어야하고, 특히 그 말씀 중에 ‘복음’에 순종해야 한다.

“예수 그리스도”를 <주>로 믿는 믿음에서
‘물 침례’ 받는 믿음과 ‘예수를 영접’(성령 받음=성령침례)하는 믿음도 다 “믿음”이라는 열쇄로 ‘믿음의 문’이 열린다.

갈3:14 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고
      또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 약속된 성령을 받게 하려 함이니라
                     
엡 1:13 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고
      그 안에서 또한 믿어 약속하신 성령으로 인치 심을 받았으니


히 9:14 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨
‘영원한 복음’ 속에 있는 ‘ 약속하신 성령’으로 인한 ‘영원하신 성령’을 받음으로 ‘영원하신 성령’을 소유하게 된다. 즉 ‘성령이 영원’하니 영원으로 가는 것이 당연하다

<복음> 안에 있는 회개와 ‘물 침례, 성령침례’는 약속에 의한 ‘죄 사함과 생명(조에) 얻음’이 있다.
이 ‘죄 사함과 생명(조에) 얻음’의 약속은 사람이 어떠한 선행에 의해서가 아니라
오직 ‘하나님의 약속’에 의해 은혜와 선물로 주어지는 사랑(아가페)이다.
단 하나의 조건은 ‘각자가 죄에 대하여 죽는 회개’를 전제 조건으로 복음이 이루어진다.


마 26:28 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피(죄에 대한 죽음)          곧 언약의 피니라


‘물 침례’를 받지 못하거나 안 받는 이유는
1), 예수가 ‘하나님의 아들 그리스도이심’을 믿을 수 없기 때문이며,
2), 자신이 죄인 됨을 이해 할 수 없음으로 회개가 불가능하며,   
3), 예수의 ‘언약의 피’를 이해하지 못하며 ‘언약을 믿지 못함’과 
4), ‘하나님의 능력’을 믿지 않음과
5), ‘물 침례’가 ‘하나님의 능력’으로 ‘죄 사함’이 될 수 없다 불신
6), 그리고 ‘미혹의 영’에 의해 ‘다른 복음’을 가르치는 ‘사람을 더 신뢰함’ 때문이다.
  ‘사람을 더 신뢰함’이란 ‘교회 목사라는 사람의 말’을 성경 말씀보다 더 믿는 미혹됨 때문이다.

누가 ‘미혹’이나 ‘유혹’하는가?

미혹
(마 24:4) 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라
(막 13:5) 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라
(눅 21:8) 가라사대 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그로라 하며 때가 가까왔다 하겠으나 저희를 좇지 말라

(마 24:5) 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라
(막 13:6) 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그로라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라

(마 24:11) 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하게 하겠으며
(마 24:24) 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라
(막 13:22) 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나서 이적과 기사를 행하여 할 수만 있으면 택하신 백성을 미혹케 하려 하리라

(롬 16:18) 이같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고 다만 자기의 배만 섬기나니 공교하고 아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹하느니라
(고전 6:9) 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나
(고후 11:3) 뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한 것같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라
(살후 2:3) 누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니
(딤전 4:1) 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니
(딤전 6:10) 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다
(히 3:10) 그러므로 내가 이 세대를 노하여 가로되 저희가 항상 마음이 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다 하였고
(약 1:14) 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니
(약 5:20) 너희가 알 것은 죄인을 미혹한 길에서 돌아서게 하는 자가 그 영혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮을 것이니라
(벧후 2:15) 저희가 바른 길을 떠나 미혹하여 브올의 아들 발람의 길을 좇는도다 그는 불의의 삯을 사랑하다가
(벧후 2:18) 저희가 허탄한 자랑의 말을 토하여 미혹한데 행하는 사람들에게서 겨우 피한 자들을 음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹하여
(벧후 3:17) 그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 미리 알았은즉 무법한 자들의 미혹에 이끌려 너희 굳센데서 떨어질까 삼가라
(요일 2:26) 너희를 미혹케 하는 자들(거짓말하는 자)에 관하여 내가 이것을 너희에게 썼노라
(요일 3:7) 자녀들아 아무도 너희를 미혹하지 못하게 하라 의를 행하는 자는 그의 의로우심과 같이 의롭고
(요일 4:6) 우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라
(요이 1:7) 미혹하는 자가 많이 세상에 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 임하심을 부인하는 자라 이것이 미혹하는 자요 적그리스도니
(계 13:14) 짐승 앞에서 받은바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라
(계 18:23) 등불 빛이 결코 다시 네 가운데서 비취지 아니하고 신랑과 신부의 음성이 결코 다시 네 가운데서 들리지 아니하리로다 너의 상고들은 땅의 왕족들이라 네 복술을 인하여 만국이 미혹되었도다
(계 19:20) 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산채로 유황불 붙는 못에 던지우고
(계 20:3) 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라
(계 20:8) 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라
(계 20:10) 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라

유혹
살후2:9 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과
10 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라
11 이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심은
12 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라
(마 13:22) 가시떨기에 뿌리웠다는 것은 말씀을 들으나 세상의 염려와 재리의 유혹에 말씀이 막혀 결실치 못하는 자요
(막 4:19) 세상의 염려와 재리의 유혹과 기타 욕심이 들어와 말씀을 막아 결실치 못하게 되는 자요
(엡 4:14) 이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지 아니하여 사람의 궤술과 간사한 유혹에 빠져 모든 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않게 하려 함이라
(엡 4:22) 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고
(히 3:13) 오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 강퍅케 됨을 면하라
(벧후 2:14) 음심이 가득한 눈을 가지고 범죄하기를 쉬지 아니하고 굳세지 못한 영혼들을 유혹하며 탐욕에 연단된 마음을 가진 자들이니 저주의 자식이라
(벧후 2:18) 저희가 허탄한 자랑의 말을 토하여 미혹한데 행하는 사람들에게서 겨우 피한 자들을 음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹하여


위의 성구들에서는 누가 ‘미혹’이나 ‘유혹’하는가?
‘거짓 그리스도들과 거짓 선지자들’, ‘사람의 미혹’  ‘미혹케 하는 영’ ‘미혹하는 마귀’가 미혹케하며,

‘세상의 염려와 재리의 유혹’ ‘사람의 궤술과 간사한 유혹’ ‘유혹의 욕심’ ‘음심이 가득한 눈을 가지고 범죄’
‘음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹’을 받고     
악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하고,
이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이며,
이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심은
진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이라고 성경을 경고한다.(살후2:9~12)


유한한 이 세상에서만 살고 ‘영원을 사모하는 마음’이 없으면 ‘영원한 복음’은 필요치 않다.
영원이 무엇인지 알지 못하면 ‘영원한 나라’에 관심도 없고,
이런 자들에게 ‘하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하고, 영원한 심판에 이르게 하신다.

      영원한 나라에 들어가는 것은
                      ‘영원한 복음’으로 영원을 침입하는 것이다.
                 


            ==================== 끝 ======================

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