잔나비의 ‘율법 그 두 번째’ - 왕착각
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잔나비의 ‘율법 그 두 번째’ - 왕착각
아래 성구들은 잔나비가 자기 주장을 하기 위해 선택한 구절들이다.
헌데 왜 왕 착각증세가 나타나는지 ---
------------------------------------
눅16:16
율법과 선지자는 요한의 때까지요
그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어사람마다 그리로(복음으로) 침입하느니라
요1:7
(모세)율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요
은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아:온 것이라
(그리스도의 율법은 ‘은혜와 진리’가 됨이다.)
요7:19
모세가 너희에게 (모세)율법을 주지 아니하였느냐
너희 중에 (모세)율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐
(예수 당시는 구약시대이며, 모세율법을 지켜야하는 시대이며, 모세율법을 지키지 않으며 올바르지(불의) 못한 것이다.)
행13:39
또 모세의 율법으로 너희가 올바르다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도
이 사람을 힘입어 믿는 자마다 올바르다 하심을 얻는 이것이라
(모세율법이 아니라 이미 주어진 ‘그리스도의 율법’으로 올바르게 되는 것)
롬3:28
그러므로 사람이 올바르다 하심을 얻는 것은 (모세)율법의 행위에 있지 않고
(그리스도의의 율법을)믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
갈2:16
사람이 의롭게 되는 것은 (모세)율법의 행위로 말미암음이 아니요
오직:원어에는 없는 단어) 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로
우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 (모세)율법의 행위로써가 아니고
그리스도(의 율법)를 믿음으로써 올바르다 함을 얻으려 함이라
(모세)율법의 행위로써는 올바르다 함을 얻을 육체가 없느니라
갈3:2
내가 너희에게서 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것이
(모세)율법의 행위로냐 혹은 (‘그리스도의 율법’을)듣고 믿음으로냐
갈3:10
무릇 (모세)율법 행위에 속한 자들은 저주 아래에 있나니 기록된 바
누구든지 (모세)율법 책에 기록된대로 모든 일을 항상 행하지 아니하는 자는
(神의)저주 아래에 있는 자(죽을 넘이, 사망할 넘이)라 하였음이라
갈3:11
또 하나님 앞에서 아무도 (모세)율법으로 말미암아 올바르게 되지 못할 것이 분명하니
이는 의인(올바른 사람)은 믿음으로 (그리스도의 율법을 믿고, 행함으로)살아가리라 하였음이라
갈3:13
그리스도께서 우리를 위하여 저주(사망)를 받은바 되사
(모세)율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바
나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라
갈4:5
(모세)율법 아래에 있는 자들을 속량하시고 우리로 친자(휘오데시아)되게 하려 하심이라
****************************************************************
개 자나비의 글
상기 성구들은 신약성경에 나오는 율법이란 단어가 들어가 있는 몇 성구들이다,
이 성구들은 원어 성경을 들춰가며 내용을 분석할 필요조차 느끼지 않도록
아주 번역이 잘 된 성경이다
나 산화비가 말씀 드리는 주요 포인트는 두 가지로 압축 할 수가 있다
1:) 의롭게 된다. 이 말씀은 도대체 왜 의롭게(바르게, 옳게) 되어야 하느냐
무얼 위한 의롬이냐는 질문을 던진다
2:) 속량 하신다 이 말씀은 국어 대사전을 먼저 찾아보면
속량이란 단어의 의미를 알 수 있다(왜 국어사전을 찾냐? 성경사전을 찾아야지 --)
한 마디로 정리를 하자면 모세로 말미암아 이스라엘 백성들에게 내려진
(모세)율법에 의한 십계명 중 하나의 (모세)율법인 안식일을 지키면 의롭게 되지도 않고
(모세)율법에서 속량된 몸에서 다 (모세)율법에서의 속량을 무효화 시키려는,
예수 그리스도의 사랑을 발로 팍 차버리려는 발칙함이란 말이다
(웃낀다. 뭔 소리하누? 미친넘--- 위의 구절들에서의 율법들은 ‘모세율법’을 말하는 것이고,
거듭난 자들이 그리스도의 율법이 아닌 보세율법으로 행하는 것이 ‘어찌 올바르냐?’
우리 정통 기독교인들은 상기에 기재된 성구의 말씀대로 절대 안식일을 지키면
안 되는 일이다
(이렇게 무식한 이런 넘이 전통기독교’? 웃껴)
-----------------------------
※ (모세)율법으로는 무엇을 해도 ‘옳게’(바르게)하는 것이 못된다.
그 이유는 모세율법은 이미 폐하여진 구약시대의 율법이기 때문이다.
다만
‘그리스도의 율법으로’ 행하는 것만이 올바르게 하는 것이고, 되어지는 것이다.
이는--‘모세----------율법’은 ‘육체의 예법’이고,
‘그리스도(=기름 부음, 성령부음)의 율법’은----‘영의---예법’이기 때문이다.
‘육체의 예법’은 삼차원의 이 세상에 살면서 행하여야 하는 율법이고.
‘영의 예법’은 영의 나라(하나님의 나라)를 가기 위한 법으로
하나님의 나라 가기 위해서는 누구든지, 언제든지
-----------------반드시 지켜야(복종)하는 율법이다.
그리스도의 율법대로 하지 않고 천국에 들어가려는 자는
-----------------불법자요, 강도요, 도적이요, 개독이다.
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잔나비의 ‘율법 그 두 번째’ - 왕착각
아래 성구들은 잔나비가 자기 주장을 하기 위해 선택한 구절들이다.
헌데 왜 왕 착각증세가 나타나는지 ---
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눅16:16
율법과 선지자는 요한의 때까지요
그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어사람마다 그리로(복음으로) 침입하느니라
요1:7
(모세)율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요
은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아:온 것이라
(그리스도의 율법은 ‘은혜와 진리’가 됨이다.)
요7:19
모세가 너희에게 (모세)율법을 주지 아니하였느냐
너희 중에 (모세)율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐
(예수 당시는 구약시대이며, 모세율법을 지켜야하는 시대이며, 모세율법을 지키지 않으며 올바르지(불의) 못한 것이다.)
행13:39
또 모세의 율법으로 너희가 올바르다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도
이 사람을 힘입어 믿는 자마다 올바르다 하심을 얻는 이것이라
(모세율법이 아니라 이미 주어진 ‘그리스도의 율법’으로 올바르게 되는 것)
롬3:28
그러므로 사람이 올바르다 하심을 얻는 것은 (모세)율법의 행위에 있지 않고
(그리스도의의 율법을)믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
갈2:16
사람이 의롭게 되는 것은 (모세)율법의 행위로 말미암음이 아니요
오직:원어에는 없는 단어) 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로
우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 (모세)율법의 행위로써가 아니고
그리스도(의 율법)를 믿음으로써 올바르다 함을 얻으려 함이라
(모세)율법의 행위로써는 올바르다 함을 얻을 육체가 없느니라
갈3:2
내가 너희에게서 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것이
(모세)율법의 행위로냐 혹은 (‘그리스도의 율법’을)듣고 믿음으로냐
갈3:10
무릇 (모세)율법 행위에 속한 자들은 저주 아래에 있나니 기록된 바
누구든지 (모세)율법 책에 기록된대로 모든 일을 항상 행하지 아니하는 자는
(神의)저주 아래에 있는 자(죽을 넘이, 사망할 넘이)라 하였음이라
갈3:11
또 하나님 앞에서 아무도 (모세)율법으로 말미암아 올바르게 되지 못할 것이 분명하니
이는 의인(올바른 사람)은 믿음으로 (그리스도의 율법을 믿고, 행함으로)살아가리라 하였음이라
갈3:13
그리스도께서 우리를 위하여 저주(사망)를 받은바 되사
(모세)율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바
나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라
갈4:5
(모세)율법 아래에 있는 자들을 속량하시고 우리로 친자(휘오데시아)되게 하려 하심이라
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개 자나비의 글
상기 성구들은 신약성경에 나오는 율법이란 단어가 들어가 있는 몇 성구들이다,
이 성구들은 원어 성경을 들춰가며 내용을 분석할 필요조차 느끼지 않도록
아주 번역이 잘 된 성경이다
나 산화비가 말씀 드리는 주요 포인트는 두 가지로 압축 할 수가 있다
1:) 의롭게 된다. 이 말씀은 도대체 왜 의롭게(바르게, 옳게) 되어야 하느냐
무얼 위한 의롬이냐는 질문을 던진다
2:) 속량 하신다 이 말씀은 국어 대사전을 먼저 찾아보면
속량이란 단어의 의미를 알 수 있다(왜 국어사전을 찾냐? 성경사전을 찾아야지 --)
한 마디로 정리를 하자면 모세로 말미암아 이스라엘 백성들에게 내려진
(모세)율법에 의한 십계명 중 하나의 (모세)율법인 안식일을 지키면 의롭게 되지도 않고
(모세)율법에서 속량된 몸에서 다 (모세)율법에서의 속량을 무효화 시키려는,
예수 그리스도의 사랑을 발로 팍 차버리려는 발칙함이란 말이다
(웃낀다. 뭔 소리하누? 미친넘--- 위의 구절들에서의 율법들은 ‘모세율법’을 말하는 것이고,
거듭난 자들이 그리스도의 율법이 아닌 보세율법으로 행하는 것이 ‘어찌 올바르냐?’
우리 정통 기독교인들은 상기에 기재된 성구의 말씀대로 절대 안식일을 지키면
안 되는 일이다
(이렇게 무식한 이런 넘이 전통기독교’? 웃껴)
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※ (모세)율법으로는 무엇을 해도 ‘옳게’(바르게)하는 것이 못된다.
그 이유는 모세율법은 이미 폐하여진 구약시대의 율법이기 때문이다.
다만
‘그리스도의 율법으로’ 행하는 것만이 올바르게 하는 것이고, 되어지는 것이다.
이는--‘모세----------율법’은 ‘육체의 예법’이고,
‘그리스도(=기름 부음, 성령부음)의 율법’은----‘영의---예법’이기 때문이다.
‘육체의 예법’은 삼차원의 이 세상에 살면서 행하여야 하는 율법이고.
‘영의 예법’은 영의 나라(하나님의 나라)를 가기 위한 법으로
하나님의 나라 가기 위해서는 누구든지, 언제든지
-----------------반드시 지켜야(복종)하는 율법이다.
그리스도의 율법대로 하지 않고 천국에 들어가려는 자는
-----------------불법자요, 강도요, 도적이요, 개독이다.
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추천 0 작성일2021-09-05 15:28
esus0님의 댓글
esus0
'
자나비야,
<'하이레시스'의 정의>를 성경에서는 무엇인지 말해보라--- 니넘의 지꺼림으로 말고 ---
자나비야,
'이단의 정의'도 모르고, 답변할 능력도 없는 넘이고 지 맘에 들이 않는 모든 자들을 '이단'이라고
하는 걸로 봐서
바로 이넘이 이단임을 나타내는 증거다.
이는 아무것도 믿는 넘이 아니기에 당연히 예수 믿는 넘도 아닌 그냥 쓰레기다.
이넘은
<'하이레시스'의 정의>를 성경에서는 무엇인지 말해보라--- 고 하면
맨날 도망가기 빠쁘고
연막작전이랍시고 '넌 이단이다'라고 방귀 뀌면서 도망가기 바쁘다. 항상 --- ㅋㅋㅋ
항상 똥꼬가 드러나지- ---
.
자나비야,
<'하이레시스'의 정의>를 성경에서는 무엇인지 말해보라--- 니넘의 지꺼림으로 말고 ---
자나비야,
'이단의 정의'도 모르고, 답변할 능력도 없는 넘이고 지 맘에 들이 않는 모든 자들을 '이단'이라고
하는 걸로 봐서
바로 이넘이 이단임을 나타내는 증거다.
이는 아무것도 믿는 넘이 아니기에 당연히 예수 믿는 넘도 아닌 그냥 쓰레기다.
이넘은
<'하이레시스'의 정의>를 성경에서는 무엇인지 말해보라--- 고 하면
맨날 도망가기 빠쁘고
연막작전이랍시고 '넌 이단이다'라고 방귀 뀌면서 도망가기 바쁘다. 항상 --- ㅋㅋㅋ
항상 똥꼬가 드러나지- ---
.
esus0님의 댓글
esus0
이 잔나비 넘은
이단의 정의가 뭐냐고 믈으면 단 한번도
성경적으로 성경에서 '성경이 설명하는 답변'을 한 적이 일체 없다.
모르니까---
어찌보면 불상키도 하지만
과대망상쯩에 걸린 넘이라서 어느 누구라도 도움을 줄 수가 없다.
기야~ㅇ 쓰레기 텅에 버려질 넘
..
이단의 정의가 뭐냐고 믈으면 단 한번도
성경적으로 성경에서 '성경이 설명하는 답변'을 한 적이 일체 없다.
모르니까---
어찌보면 불상키도 하지만
과대망상쯩에 걸린 넘이라서 어느 누구라도 도움을 줄 수가 없다.
기야~ㅇ 쓰레기 텅에 버려질 넘
..
